森岗完介简介：

1941年生于日本名古屋市
1964年毕业于爱知教育大学美术科
从在名古屋樱画廊举办首次个展后，先后在东京、大板、神户、休斯顿、洛杉矶、法兰克福、曼谷、北京、香港等国内外举办个展，至今已超过一百多次。

主要群展

1975年日本艺术节（澳大利亚）
1977年现代日本版画大奖展获优秀奖
1978年日本国际美术展获国立美术馆奖
1979年Grenchen国际版画双年展（瑞典）
1980年Frechen国际版画双年展（德国）
1982年cabo Frio国际版画双年展（巴西）
1983年爱知县艺术选奖展获文化奖
1984年IbizaGraphic‘84（西班牙）
1985年现代日本绘画展（印度国立美术馆）
1986年首尔国际版画双年展获优秀奖
1987年和歌山国际版画双年展获佳作奖
1988年日本Enba美术展获国立美术馆奖
波兰国际版画双年展获国立美术馆奖
1989年Art Exciting‘89（崎玉、澳大利亚）
1990年布林特德艺术展（山口县美术馆）
1991年国际平面艺术展（乌克兰）
1992年CWAJ海外版画展（N.S.W州立美术馆澳大利亚）
1995年世界的版画战后50年展（神奈川县民馆）
1996年Frechen国际版画双年展现代日本的版画（阿根廷日本大使馆文化中心）
1997年Baruna国际版画双年展（保加利亚）
1999年现代日本美术展（泰国国立清迈美术馆）
2001年北京国际艺苑美术馆个展（北京）
RotundaExchangeSquare(香港)个展
2003年国际版画绘画展西里巴肯大学（曼谷）
个展《丝网版画的世界》（知多市历史民俗博物馆）
2006年名古屋的美术《现在为止和从今以后》（名古屋市美术馆）
2007年森岗完介版画展（濑户市美术馆）
2008年《Home》森岗完介展（ARDEL画廊曼谷）
2010年彩画廊30周年纪念《森岗完介版画展》（名古屋市）
2011年《森岗完介的丝网版画》（知多市历史民俗博物馆）
2013年爱知的力量！战后爱知艺术的足迹（爱之县美术馆）
2014年《技巧和美的世界》展（广岛美术馆）
2015年《TheLand》森岗完介展（ARDEL画廊曼谷）
2016年《CWAJ版画展》海外展（马萨诸塞州美国）

主要收藏

布里斯班艺术画廊，华盛顿州立大学附属美术馆，洛杉矶郡美术馆，Shichechin国立美术馆（波兰），华克山美术馆（首尔），泰国国立美术馆，N.S.W州立美术馆（悉尼），美国下院图书馆，北京国际艺苑美术馆，东京国立近代美术馆，京都国立近代美术馆，国立国际美术馆，东京都现代美术馆，爱知县美术馆，栃木县立美术馆，崎玉县立近代美术馆，和歌山县立近代美术馆，原美术馆，青梅市立美术馆，知多市历史民俗博物馆，国际交流基金，伍斯特美术馆（马萨诸塞州）东广岛市立美术馆，茨城县立美术馆等。

从椅子到房屋的转变——森岗完介个展寄语
美术评论家名古屋波士顿美术馆馆长马场骏吉

当我们在日常生活中思考自己和周围空间的关系时，会意识到大多数时候我们是生存在与人或物的近距离接触的环境当中。当然这里指的是生活在城市及周边人的感受，在辽阔的乡村、山区和海边生活的人们，与环境的关系自然是更为开阔。如今还能从空气、地理、浪潮、动物等自然生态中敏锐觉察出季节变幻的人已不多见，这也是大多数城市生活者追求便利的生活方式所致。然而人类缺乏远见的欲望膨胀不仅造成对自然生态的破坏，也使得自身的精神生活越来越呈现出颓废的趋势。因此，为避免这种恶性循环，生活在城市里的人是有必要加强与自然生态环境的接触和再认识的。
前面这些表述是因为从森岗完介的作品世界里，能使我们认识到现代日本的日常生活中，人与自然的对应关系和心态是有必要重新认识和反思的。
近年贯穿于森岗作品中的海、沙滩、田野、山脉、溪谷、湖水等自然风光的主题，都是以摄影图像为基础，通过多版组合而产生出色彩微妙的差异、明暗的反转、丝网纹的活用等独自的丝网技术组合，从而达到对记忆唤起的表现追求。更吸引我们的是作品中那只归属不详的椅子，或许是作者为自己留的一把椅子，又好像是作者让我们重返自然而特意留下的一把椅子。
著名诗人寺岛安信的《芭蕉》里有“星崎黑暗千鸟鸣”这样的一句描写，意思是到名古屋鸣海附近感受星崎湾夜间海浪拍打礁石的撞击声，仿佛千鸟啼鸣般壮观。尽管这是首320年前的诗，但今天依然能使我们产生共鸣。森岗的作品也具有这种跨越时空的作用。并且森岗还将贝多芬的乐谱融合的作品的风景中，正像是千鸟啼鸣般的描写，是通过听觉暗示而唤起人们对大自然的联想。尽管使用这种类似的比喻手法纯属巧合，但唤起联想展开的作用却是相同的。
然而在森岗近期的作品中，作为代表符号的椅子却被房屋的形象所代替，这次发表的作品系列也是以山野或乡村中的无人小屋为标志形象的。无论从时间还是空间上，无疑身体对椅子和房屋的感觉都是完全不同的，由此可见创作者的表达意图也产生了很大变化。简而言之放在田野里的椅子，在融入自然的同时却是一种被动的存在。而房屋则不然，房屋既是人赖以休息和生活的场所，也是促使人对感知事物归纳提炼从而加深理解和记忆的一种装置，也就是说比起椅子房屋会更具有能动性。当然毋庸置疑，就辅助人的生活道具的性质而言两者都是共通的。另外还有一点值得关注的是，那种对仿佛低音回荡的乐感形式的运用，依然贯穿在近期创作的系列作品之中。艺术家巧妙运用了黎明或黄昏的色彩和明暗效果，成功为我们创造出了一个脱离悲观主义的，崇高而宁静的美好世界。
从椅子到房屋的转换，是创作者自身人生观的更为深刻的体现。

森岗先生的作品优美而雅致，具有典型的日本文化的审美特色。因此我们相信森岗完介的艺术世界观也一定会让中国观众有所共鸣和欢迎的。